نامش مصطفی چمران بود. نام پدرش حسن. سال 1311 در تهران متولد شده بود و 31 خرداد 1360 در جبهه سوسنگرد- دهلاویه، جانش از این دانا پرکشید. 49 سال از معبود عمر گرفت و در گلزار شهدای فردوس زهرای تهران آرمید. اما او فقط مرد نبرد خلا بلکه نوشته های بسیار دلنشینی نیز دارااست که در پی گوشه کوچکی از وصیت نامه این شهید بزرگوار را میخوانید: «به خیال و خاطر عشق است كه فداكاری می كنم. به مسجد توفیق مشهدخاطر عشق و علاقه می باشد كه به فقیه با بی اعتنایی می نگرم و ابعاد دیگری را می یابم. به خیال علاقه می باشد كه عالم را زیبا میبینم و زیبایی را می پرستم. به خیال و خاطر عشق است كه معبود را حس می كنم، اورا می پرستم و حیات و هستی خود را تقدیمش می كنم. عشق هدف حیات و محرك زندگی من میباشد. زیباتر از عشق چیزی ندیده ام و بالاتر از عشق آدرس مسجد توفیق مشهد چیزی نخواسته ام. عشق است كه روح منرا به تموج وا می دارد، قلب مرا به جوش میآورد، استعدادهای پنهان مرا ظاهر می كند، من را از خودخواهی و خودبینی می رهاند، دنیای دیگری حس می كنم، در دانا وجود محو میشوم، احساسی لطیف و قلبی حساس و دیده ای زیبابین پیدا می كنم. لرزش یك برگ، نوروروشنایی یك ستاره دور، موریانه كوچك، نسیم ملایم سحر، موج دریا، غروب آفتاب، احساس و روح منرا می ربایند و از این عالم به دنیای دیگری میبرند... اینها همه و کلیه از تجلیات عشق شماره تلفن مسجد توفیق مشهد و علاقه میباشد. برای مرگ آماده شده ام و این امری می باشد طبیعی كه مدتهاست با آن آشنام. ولی برای اولین بار وصیت می كنم. خوشحالم كه در چنین راهی به شهیدشدن میرسم. خوشحالم رزرو مسجد توفیق مشهد كه از فقیه و ما فیها بریده ام. همگی چیز را ترك گفته ام. علائق را تحت پا گذارده ام. قید و بندها را پاره كرده ام. دنیا و ما فیها را سه طلاقه گفته ام و با آغوش باز به استقبال شهیدشدن میروم».,مسجد توفیق مشهد,آدرس مسجد توفیق مشهد,رزرو مسجد توفیق مشهد,شماره تلفن مسجد توفیق مشهد ...ادامه مطلب
به نیت مسجدی که به قصد تقرب ساخته شده است، اگر حداقل یک نفر به اذن بانی نماز بخواند، تبدیل به مسجد می شود و احکام مسجد رعایت شود. به این دو نکته توجه کنید. اگر چه نام مسجد در جمله قبل تأیید شده است، اما مسجد توفیق مشهد معنی کلمه وقف در میان فقها این است: «وقفته مسجدی قربة الله». وقف زمین یا ساختمان برای مسجد شدن به لطف خدا . مساجد همه گروه های مسلمان اعم از شیعه و غیر آن در احکامی که برای مساجد ذکر شده است، تفاوتی ندارند (4). اگر بداند واقف و پشت بام و صحن و دیوار مسجد جزء مسجد نیست یا نداند که جزء مسجد است یا نه و دلیل بر آن نباشد. متعلق به مسجد است.بخش، پس احکام مسجد را ندارد. اگر آدرس مسجد توفیق مشهد چه در صورت شک احتیاط توصیه می شود، اما در مورد این اماکن نیز باید احکام مسجد را رعایت کنند .ق: زمینی است که جزء موقوفه امامزاده و بین املاک مسکونی واقع شده است. با توجه به بزرگ بودن سایت و نداشتن مسجد، نظر شما در مورد ساخت مسجد در این زمین چیست؟ مهریهج: در صورت وقف. کلیسا نخواهد شد . س: اگر اصل وقف روشن نباشد -مثلاً برای مسجد- آیا حجیت مسجد را رزرو مسجد توفیق مشهد دارد یا خیر؟ و اگر اصل وقف معلوم باشد فقط عین است. تملک و خرج کرد. معلوم نیست چه باید کرد؟ تا زمانی که نام مسجد در اعانه ذکر نشده باشد، اداره مسجد تأیید نمی شود و اگر هدف از استفاده معلوم نباشد، به شکل مندرج در تحریرکشور مسجد هنگام تخریب مسجد، زمین مسجد از بین نمی رود و گاهی قوانین مسجد جاری می شود، حتی اگر تمام روستا یا شهری که مسجد در آن قرار دارد تخریب شود. نام مسجد وخالا (8) به این شماره تلفن مسجد توفیق مشهد مسجد داده شده است. زمین بدون دیوار و بنا را می توان مسجد نیز نامید، پس اگر زمینی وقف مسجد شود و در آن نماز اقامه شود، مسجد است و احکام آن باید رعایت شود، هر چند دیوار ساخته نشده باشد. و بنا ساخته نشده است,مسجد توفیق مشهد,آدرس مسجد توفیق مشهد,رزرو مسجد توفیق مشهد,شماره تلفن مسجد توفیق مشهد ...ادامه مطلب
با تلاوت خارجی آیت الله بروجردی که در سال 1339 در مسجد اعظم برگزار شد، این مسجد مرکز حوزه علمیه قم و پس از ایشان مهمترین مرجع تقلید شد. از جمله آیت الله العظمی امام خمینی رحمت الله علیه و آیت الله گلپیغانی و سایر بزرگان و مراجع متون خارجی خود را در این مسجد برگزار می کردند. با گذشت زمان بسیاری از کلاس های سطح صنعت نیز در اینجا با شناخت اساتید و دانشمندان این رشته برگزار شد.نماز مغرب و عشا با جماعت، حز. در فضایی معنوی مسجد توفیق مشهد به امامت آیت الله بروجردی که در ماه مبارک رمضان نماز ظهر و عصر را در مسجد اقامه کردند، برگزار شد. از دیگر فعالیت های مسجد می توان به برگزاری مراسم شهادت و میلاد امامان معصوم اشاره کرد.با سخنرانی تاریخی امام خمینی (ره) در سال 1342، مسجد اعظم پایگاه انقلاب اسلامی شد و امروزه نیز همایش ها و مراسم بزرگ مذهبی و سیاسی در این مسجد برگزار می شود.حرفهاهدای کلیسای بزرگ به صورت مختصر و دقیق و با دقت و زیبایی آدرس مسجد توفیق مشهد نوشته شده است تا در زمانهای مختلف، بهویژه در سالهای پس از مرگ کلیسای بزرگ، مشکل یا عدم اطمینان ایجاد نشود. طبق حق و قانون.- تعیین و تعیین موقعیت جغرافیایی دقیق و جامع مسجد و کتابخانه- ثبت و اظهار اموال قانونی- تعیین مسئولیت دقیق مسجد با در نظر گرفتن شرایط احتمالی آینده- تعیین حدود صحیح وظایف و اختیارات اداری- خواندن هر قسمت از بنای مسجد- تعیین دقیق نوع عملکرد و کاربری مسجد.- تعیین نوع درآمد حاصل از اهداء و محل مصرفبند دوم مسجد، حدود مسجد و محل کتابخانه رزرو مسجد توفیق مشهد را بیان می کند. تولیت مسجد در تمام عمر خود بانی بود.پس از رحلت آیتالله بروجردی، مسجد از سال 1340 تا 1356 توسط مرحوم حجتالاسلام والمسلمین سید محمد حسن طباطبایی بروجردی نگهداری میشد. در دوران تصدی وی، بیشتر ایرادات ساختاری مسجد تکمیل شد.از سال 1356 تا 1383 امامت این مسجد به عهده مرحوم حجت الاسلام والمسلمین سید محمدصادق طباطبایی بروجردی بوده است. وی و معتمدین آستانه مکادسه در زمان تصدی وی در مورد نحوه اداره مسجد با هم اختلاف نظر داشتند و آستانه با وجود اختلاف نظر، مدیریت مسجد را بر عهده گرفت.پس از درگذشت مرحوم آقا سید محمدصادق در سال 1383، مسجد طبق احکام وفیق به آقای سید محمدبکر طباطبایی (فرزند دوم آقا سید م,مسجد توفیق مشهد,آدرس مسجد توفیق مشهد,رزرو مسجد توفیق مشهد,شماره تلفن مسجد توفیق مشهد ...ادامه مطلب
آغاز با اشاره به سورة ستایش فرمود: مسجد توفیق مشهد «مصداق این سوره و اصحاب «صراط بدون واسطه» که توکل گاه این سوره میباشد، اهل بیت و شیعه ها آنان میباشند.»بعد از آن ایاتی که در آن، صفات مومنین آمده5و به مقام آنها در پردیس اشاره شدهاست، آدرس مسجد توفیق مشهد خواندن فرمود و اینان را به شیعهها آل محمد مضمون کرد رزرو مسجد توفیق مشهد و ایاتی را دربارة منافقین و اهل دوزخ و رهروان شیطان و ملعونین6خواند و به معاندان آل محمد(ص) تعبیر و تفسیر کرد.8. معرفی حضرت مهدی (عج)حضرت بیاناتی را دربارة حضرت سایر الله الاعظم (عج) و اوصاف و مختصات وی فرمود. اجمالی از آن اینگونه میباشد:واپسین امام، مهدی(ع) از این قبیله میباشد.او پیروز بر همة ادیان میباشد.وی فاتح قلعه ها و منهدم کننده آن هاست، شماره تلفن مسجد توفیق مشهد انتقام گیرنده از ظالمین و کلیه خون های به ناحق ریخته گردیده است. پیروز بر مشرکان و کافران و هدایت کنندة آنها، و وارث جمیع علم ها میباشد.همة پیشینیان دربارة او، بشارت داده اند. وی بر همگی غالب میگردد. اما معبود در زمین و حکم کنندة فی مابین اخلاق و رفتار و امین الهی بر نهان و آشکار میباشد. گزینش کنندة ظریف درجات افضل اشخاص میباشد.وی کسی میباشد که غالبی بر وی وجود ندارد و کسی بر ضدّ وی یاری نمیشود. وی اما معبود در زمین و حکم کنندة وی در میان خوی و امین وی بر نهان و آشکار میباشد.9. مهیا کردن عموم برای بیعتآن گاه فرستاده(ص) اشاره فرمود که اینجانب پس از اتمام خطبه، شمارا به بیعت با خودم و آن گاه بیعت با علی(ع) دعوت میکنم و این بیعت، از طرف پروردگار متعال و بیعت با حق والا میباشد. بعد ایة 10 سورة فتح را خواندن فرمود:عده ای که با تو بیعت می نمایند، در واقع باایمان بیعت می نمایند. دست معبود بر روی دست آن هاست. پس کسی که بیعت را بشکند، این شکستن به ضرروزیان خویش اوست و هر که به آنچه باایمان عهد و پیمان بسته، بامسئولیت باشد، خدا به وی اجری وسیع مداقه خواهد کرد.,مسجد توفیق مشهد,, آدرس مسجد توفیق مشهد,, رزرو مسجد توفیق مشهد,, شماره تلفن مسجد توفیق مشهد,, ...ادامه مطلب
بدعتکلمه «بدعت» از ریشه «بدع» به معنای پدید داخل شدن چیزی میباشد که سوابق نداشته باشد. طریحی در مجمع البحرین در این زمینه میگوید: «بدعت عبارت میباشد از پدیدآوردن چیزی در آیین که در قرآن و سنّت ریشهای ندارد، بدعت را از آن جهت بدعت میگویند که زیرا سوای آن که مالک شریعت آن مقاله را گفته باشد، در آیین وارد گردیدهاست. ازآنجا که سوابق در آیین نداشته آن را بدعت میگویند.»[۱]بدعت عبارت میباشد از صدور حکم یا این که عملی تحت عنوان حکمی فقهی و فقهی سوای آنکه آن حکم جزء شریعت بوده یا این که از کتاب و سنّت برای وقوع آن حجّت و عامل وجود داشته باشد.[۲]رده مسجد نزد شیعههاشیعهها همچون سائر فرق اسلامی و بلکه بیشتراز دیگرافراد، عنایت فوقالعاده برای مساجد قائل بوده و بر پایه ی آموزههای وحیانی، معتقدند که: مساجدِ معبود را فقط افرادی آباد مینمایند که به خداوند و روز بازپسین ایمان آورده و نماز برپا داشته و زکات داده و جز از آفریدگار نترسیدهاند.[۳] و از دید فقاهتی، مساجد را برگزیدگان جای برای عبادت میدانند؛ تا جایی که یک نماز در مسجد الحرام موازی با صد هزار نماز میباشد و یک نماز در مسجد پیامبر معبود معادل با ده هزار نماز و یک نماز در مسجد جامع متساوی میباشد با صد نماز در مکان دیگر و یک نماز در مسجد محله موازی با بیست و پنج نماز میباشد.[۴]نظارت و جستجو نقش مسجد در تاریخ ادیان و خصوصاً اسلام، جامعیت این جای مقدس را در تمامی موردهای عبادی سیاسی، فرهنگی، آموزشی، نظامی، قضایی و… علامت می دهد؛ و جذاب اینکه مبنا کلیه آنان امامت و رهبری در مسجد میباشد که تحت عنوان مهمترین مورد در ساختار و پیکره این کانون گرانبها مطرح میباشد. التفات رده این مورد در ساختار مسجد به اندازهای میباشد که در حین حضور فرستاده اکرم(ص) در مدینه، فرد وی عهدهدار اداره مسجد النبی بود و در خلا آن حضرت، امامت مسجد برعهده کسی بود که به وسیله آن بزرگوار معلوم می گردید؛ این امری میباشد که شیعه ها به خیر بر آن واقف بوده و در طی تاریخ با کل محدودیتهایی که راز منش داشتند، بیشتراز سایرافراد، با نظریه و شغل پایبندی خویش به آن را نماد دادهاند.مجموع اماکن زیارتی شیعهها و عتبات مقدسه انبیا و ائمه اطهار(ع),مسجد توفیق مشهد, آدرس مسجد توفیق مشهد, رزرو مسجد توفیق مشهد, شماره تلفن مسجد توفیق مشهد ...ادامه مطلب
تشکیل داد گنبد و گوشه سازی در کشور ایران از از بعدازظهر اشکانیان شروع شدهاست.که در معماری ایرانی جایگاه ویژه ای دارد، ما در این نوشتهعلمی به بازرسی انواع گنبد در معماری اسلامی خواهیم پرداخت.خلاصه ای از تعریف معماری اسلامی:بخشی ناشی از دین و مذهب و بخشی ناشی از سرزمینی هست که معماری در ان قرارداردمبدا شروع معماری اسلامی:یک عده بعد از رحلت فرستاده میدانند{با ساخته شدن مسجد پیامبر} و افرادی دیگر بعد از شهادت امام حسن که محدوده اش در دمشق و شام میباشد،و کسانی دیگر از مجال عثمانی میدانند{اواخر قرن20}معماری اسلامی =تزینات+نقاشی های چینیپیدایش گنبد عامل کمبود چوب های استوار و بلند که در حقیقت عنصر اصـلی پوشش تخت میباشد سبب شد که پوشش گنبد ساخته خواهد شد.خصوصا در دهانه های کلان ترجای پوشش زیرین را بگیرد .کهن ترین شکل های منحنی در پوشش زیرین در چغازنبیل که متعلق به هزاره دوم میباشد دیده گردیدهاست.پیدایش انواع گنبددر زمان هخامنشی معماری درخشانی با پوشش مرتفع و شماره تلفن مسجد توفیق مشهد مسطح در نقطع ی عطف اقتدار بنا شد.در طی پیشین و بعد هخامنشی به دلیل عدم وجود امکانات آوردن چوب سدر و ساج میسر خلا.به همین استدلال طاق های منحنی و گنبد ها جای اصلی خود را به عنوان یک پدیده ساختاری و اقلیمی در معماری کشورایران بوجود آمد.کهن ترین اشکال گنبد در معماری اسلامیقدیمی ترین گنبدی مربوط به زمان اشکانی و اوایل ساسانی میباشد.این گنبد در شهر فیروز آباد بنا شدهاستقطر این گنبد 16/10 مترمی باشد.از زمان ساسانی گنبدسازی ترویج پیدا کرده است و تکامل یافته هستاز مجال ساسانی تا امروز گنبدی از لحاظ ساخت و افزیر بصورت سرمشق و دستور العمل کلی مورد افتتاح قرار می گیرد.روش گنبدسازی در کلیه تایم ها با استعمال از نظم دقیق ریاضی در شکل بندی رزرو مسجد توفیق مشهد و ساختمان و با راههای صحیح بنا می شود.گنبدها فارغ از احتیاج به گاه بست و کالبد و قالب در ازای همه نیروهای فشاری و رانشی به نه مقاومت می کند.در گوشه سازی ها از اوایل مجال اسلامی تاکنون تغییراتی انجام شده است.طرز گنبدسازی در ایران همواره ویژگی اجرائی و فرهنگی خود را دنبال کرده است.ویژگی بارز این گنبد ها به کارگیری نکردن از قالب در جاری ساختن میباشد.تمجید هندسی گ,مسجد توفیق مشهد, آدرس مسجد توفیق مشهد, رزرو مسجد توفیق مشهد, شماره تلفن مسجد توفیق مشهد ...ادامه مطلب
وظایف ما دربرابر مسجد چیست؟مسجد در فرهنگ و تمدن ما، از لحاظ تنوع کارکرد، نهادی نادرنظیر می باشد؛ غیر از جنبه عبادیِ مسجد، بعدها اجتماعی، فرهنگی و سیاسی آن هم مدام در طی تاریخ اصلی و کارساز بودهمیباشد. همین تعامل مثبت دوجانبه باعث می شود خودمان را در قبال مسجد، ملزم و مکلف شم کنیم. «تکریم مسجد» کاری وجود ندارد که معطل اجرا شدنش از سوی دیگران بمانیم.به نقل از مقر تخصصی مسجد، مسجد مأمن و مسکن ماست. در حالتیکه امروز گاهی مسجد از تصویر فرضی ایدهآل ما مسافت دارااست یا این که همان در حالتیکه جنبه اجتماعیاش معدودرنگ گردیده و شاید قدرت جذب همگی قشرها را ندارد، یعنی ما وظیفهمان را در ازای مسجد عالی اجرا نکردهایم. اما تکلیف ما در ازای مسجد چیست؟احیای ساختمان مسجدمسجدهای نصفهکاره، مسجدهای قدیمی، مسجدهای بیامکانات و تجهیزات را خودمان میتوانیم احیا و مرمت کنیم. گاهی مایحتاج می باشد از هم محلیها و هممحلیها برای مرمت یک مسجد کهن کمک بگیریم. گاهی هم بایستی کمر کوشش ببندیم تا مسئولان را به کامل کردن مساجد نصفهکاره مجاب کنیم. حفظِ حضور فیزیکی مسجد درهرمکان شهر، گام نخستین میباشد.سرویس افتخاری در مسجدما قادر خواهیم بود خادم افتخاری مسجد محلهمان باشیم. ماهی یکتوشه جارو کردن و غبارروبی و شستن جانماز و خیمه و مقنعه ها، مجال و انرژی متعددی که نمیگیرد هیچ، انرژی و برکت را هم به معاشمان سرازیر مینماید. در صورتی اپلیکیشن معاشمان اذن نمیدهد بهشکل آراسته به مسجد سرویس کنیم، اعیاد و مناسبتهای مذهبی فرصتنه میباشد برای ادای دِین به مسجد.یادگرفتن در مسجدشاید در محله شما علمآموزی باشد که امکان نام نویسی در کلاسهای کمک آموزشی نداشتهباشد؛ یا این که کودک مستعدی، که کمپانی در کلاسهای هنری و فوق برنامه برایش مشقت بار باشد. در صورتی شما دانشجو، مدرس، بچهدرسخوان و یا این که هنرمند هستید با برگزاری کلاسهای رایگانِ رفع اشکال و فوق اپ در مسجد، می توانید با حفظ شأن هممحلهایها، وظیفه انسانیتان را در عوض آنها اجرا بدهید.شماره تلفن مسجد توفیق مشهد علاوه بر این,مسجد توفیق مشهد, آدرس مسجد توفیق مشهد, رزرو مسجد توفیق مشهد, شماره تلفن مسجد توفیق مشهد ...ادامه مطلب
حضور عباس (ع) در مبارزه صفین در برخی از کتابهای متأخر نقل گردیدهاست. وی دراین مبارزه به عنوان مثال اشخاصی بود که به فرماندهی صاحب اشتر در نزاع صفین به فرات حمله کردند مسجد توفیق مشهد و برای لشگریان امام علی (ع) آب برداشتند. در همین کتابهای متأخر کشته شدن ابن شعثاء از شام و هفت بدن از پسرانش به دست عباس نیز جزو رویدادها نبرد صفین نقل گردیده است. به گفته برخی از نویسندگان، آدرس مسجد توفیق مشهد عموم شام توان ابن شعثاء را موازی با هزار سوار میدانستهاند. رزرو مسجد توفیق مشهد درباره معاش عباس بن علی بعد از پیکار صفین تا فرصت وقوع حادثه کربلا چیزی در منابع تاریخی نقل نشده میباشد.پرچمداری در روز عاشورامبنی بر استیناف اردوبادی، اصفهانی در مقاتل الطالبیینو روحانی اثر گذار در الارشاد تصریح کردهاند که امام حسین در صبح روز عاشورا درفش سپاه خویش را به دست عباس داده میباشد. شماره تلفن مسجد توفیق مشهد بلاذری در انساب الاشراف، و ابونصر بخاری در رمزّ السلسلة العلویة نیز بر پرچمداری حضرت عباس تصریح کردهاند.سقایی و آوردن آببنابر منابع تاریخی، زمانی عبیدالله بن زیاد، هفتم محرم به قدمت بن سعد دستورداد که به حسین (ع) و یارانش اذن به کار گیری از آب فرات ندهد، امام حسین، عباس (ع) را فراخواند و سی سوار و بیست پیاده را با وی یاور کرد تا مشکها را پراز آب کنند و به اردوگاه ببرند. عباس (ع) توانست محاصره معاند را بشکند و آب را به اردوگاه برساند. درین حمله هیچکس از اصحاب و یاران امام حسین شهید نشد، ولی اشخاصی از لشگر قدمت بن سعد کشته شدند.نپذیرفتن حمایتطومارهاچنانکه در کتاب الفتوح ابناعثم کوفی و مقتل خوارزمی آمده میباشد، دو نفر برای عباس (ع) و برادران وی در کربلا مددطومار فرستادند که عباس (ع) و برادرانش هر دو را رد کردند؛ حمایتطومار ابتدا را عبدالله بن ابیالمحل بن حزام عامری آورد که برادرزاده امالبنین، مامان عباس (ع) بود. وی توانست از عبیدالله بن زیاد نگهبانیطومارای برای پسران عمه خویش بگیرد و آن را بوسیله غلام خویش برای آنان بفرستد. زمانی عباس (ع) و برادرانش این جانبداریطومار را خواندند، گفتند که ما در نگهبانی معبود هستیم و هیچ نیازی به اینگ,مسجد توفیق مشهد,, آدرس مسجد توفیق مشهد,, رزرو مسجد توفیق مشهد,, شماره تلفن مسجد توفیق مشهد,, ...ادامه مطلب
بعداز آنکه امام سفارش خلافت (خلیفه شدن) را نپذیرفت، خویش را در قبال نقشه سیاسی دیگری یافت. مأمون بعداز امتناع امام از خلافت، این توشه ولایت عهدی خود را به او توصیه کرد. امام می دانست که خواسته مأمون، تأمین مقاصد فردی میباشد؛ لذا این توشه نیز امتناع ورزید؛ البته سماجت و تهدیدهای مأمون آدرس مسجد توفیق مشهد چنان نقط ی اوج گرفت که امام به نا چار با توصیه وی موافقت کرد.اشارهعلی بن موسی الرضا علیه السلام، امام هشتم شیعه ها روز یازدهم ذیقعده سال 148 ق. در مدینه به دنیا آمد و در صفر سال 203 ق. در 55 سالگی بوسیله مأمون (هفتمی خلیفه عباسی) در سنابادِ نوقان (که امروز یک کدام از محل های شهر مشهد میباشد) مسموم شد و به شهید شدن رسید. مسجد توفیق مشهد مرقد منوّر این امام همام در مشهد مقدّس مزار عاشقان و دلدادگان اهل بیت علیهم السلام میباشد. زمان امامت آن حضرت 20 سال (183 - 203 ق.) بود؛ حدود 10 سال از امامت آن حضرت در بعد از ظهر خلافت هارون الرشید (پنجمین خلیفه عباسی)، آدم کش بابا بزرگوارش امام کاظم علیه السلام بود. امام رضا علیه السلام، درین بعدازظهر در مدینه می زیست و همواره زیر لحاظ و آیتم مزاحمت هارون و حاکمان منصوب از جانب وی به راز میبرد. نزدیک به سال 196 ق. مأمون، فرزند هارون با نیرنگ و قتل امین (برادرش) بر مسند رزرو مسجد توفیق مشهد خلافت گردهمایی و خلافت وی 21 سال زمان برد. مأمون، امام هشتم علیه السلام را از مدینه به خراسان آورد و به ظواهر می خواست با مجاورت جلوه دادن خویش به آن حضرت، جلوی کودتا ها را بگیرد و عموم را از خویش راضی نگهدارد.دربارهی تاریخ زندگانی حضرت رضا علیه السلام چه بسا سؤالاتی مطرح گردد؛ مثلا اینکه:1. چرا امام رضا علیه السلام ولایت عهدی را از مأمون به عهده گرفت؟2. دلائل تایید ولایت عهدی چیست؟3. احوال فرهنگی و اجتماعی جامعه آن روز و موضع گیری امام علیه السلام در تایید ولایت عهدی چهطور بود و...؟درین مطالعه مختصر، شماره تلفن مسجد توفیق مشهد قصد داریم جواب جامع و قانع کننده ای برای این سؤالات بیابیم.بعد از آنکه امام توصیه خلافت (خلیفه شدن) را نپذیرفت، خویش را در قبال نقشه سیاسی دیگری یافت. مأمون پس از امتناع امام از خلافت، این توشه ولایت عهدی خود را به او توصیه کرد. امام می دانست که خواسته مأمون، تأمین مقاصد ف,مسجد توفیق مشهد,, آدرس مسجد توفیق مشهد,, رزرو مسجد توفیق مشهد,, شماره تلفن مسجد توفیق مشهد,, ...ادامه مطلب